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中国古建筑之基——浅析须弥座台基艺术

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  中国古建筑之基——浅析须弥座台基艺术_建筑/土木_工程科技_专业资料。台基是中国古典建筑三要素中重要组成部分之一,犹如树根扎根大地,是其上建筑部分的承托者,也是建筑物形成稳固视觉形象的重要因素。须弥座台基是台基形式等级最高、技艺最为精纯的形式之一,是值得我们深入研究的艺术形式。

  2 1 年 8月 00 Au 2 q.01 0 文 艺 理 论 LI TERARY THEO 只Y 中国古建筑之基 — — 浅析须弥座 台基 艺术 闰秋 羽 ( 东华 大学 服装 艺术设计 学院, 上海 20 5 ) 0 0 1 摘 要: 台基是 中国古典 建筑三要素 中重要 组成部分之一 , 犹如树根扎根大地 , 是其上 建筑部 分的承托 者, 也是建筑物形成稳 固视觉形象的重要 因素 。 须弥座 台基是 台基形式等级 最高、 艺最为精 纯的形式 技 之一, 是值得我们深入研 究的艺术形式。 关键词 : 台基 : 弥座 : 须 台基 与 环 境 艺 术 中图分类号 "1 J8 文献标识码: 文章编号.0 5 5 1 ( 0 0) — 0 8 0 A 1 0 ~ 3 22 1 1 0 3 — 1 5 一 、 台基的发展及类别 为混1 组成 , 发展到有束腰 、 莲瓣 、 角柱等复 杂程式化 的雕饰 , 一 中国古典建筑受其特殊的地理环境 、 文化体 系、 社会历史 背景 的影 响,形成 其别 具特色的独立 系统。统观 中国古典建 般 自上而下分层为上枋 、 上枭 、 束腰 、 下枭 、 下枋 、 圭角( 龟脚) 等, 层间有皮条线 , 各层高度均有定制 , 也可灵活变化 , 但 有些 筑, 从最古老简陋 的建筑形式 , 到唐宋 以来奢华 的皇 家建筑殿 较为重要的建筑采用双层或三层须弥座台基 。 对于台基等级划 分我 们可以从 以下几点进行 辨认 , 级 即: 宇, 均始终保 留着三 个基本要素 : 台基部分 ; 柱梁 或木构造部 分( 建筑 主体部分 )屋顶部分 。若 以三段式来理解建筑 , 么 ; 那 数多的高于级数少 的 ; 白玉 台基高于其他材料 ; 围栏 的高于 有 有须弥座 的高于其他形式 的。例如 , 明清建筑对台 屋顶如 同人的头部 ; 主体部分像人的躯干 ; 而台基就是人 的双 无 围栏 的, 以太 明称 为奉 天殿 ) 为例 , 其建筑 是 足, 犹如树 根扎根大地 , 是上 两部分 的承 托者 , 也是建 筑物形 基 的设计极为考究, 和殿 ( 成稳 固视觉形象 的重要 因素 。 以三重汉 白玉台基 、须 弥座加栏杆为基础 ,使建筑物造型庄 比例得 当, 更显得宏伟壮丽 。 不难想象 , 如果太和殿舍去了 台基是中国建筑 中不可或缺 的一部分 ,具有悠久 的发展 严 、 下部 的三重基座 ,是无法达到今天我们能见到的这种庄严雄 历史 , 可以说是 中国建筑的一个特征 。它将建筑的基础 、 柱顶 石等都包容在里面 。 台基在古代典籍 中出现都为“ ” “ 即台基 的称 谓 , 堂 ,堂” 而 伟 的艺术效果 的。 ( ) 弥座 纹 饰 及 发 展 演 变 三 须 非今 日我们所理解 的厅堂含义。《 工记 ? 记载“ 考 通》 堂之上为 基” 清代 以后与今天的称谓相 同为 “ , 台基” 。 台基分为普通( 直方型) 式 、 形 带勾栏形 式 、 复合形式 、 须 弥座形式等 四种类型。 而须弥座台基是 台基形式等级最高 、 技 艺最精纯 的形式之一 , 也是本文研究介绍的重点 。 从 须弥座形式输入之初至唐代 , 其断面轮廓非常简朴 , 上 混 ,现 今我们可 以在 云冈刻塔及杭州 闸 口五代 自塔和敦煌壁 画可以看到这种形式 。 唐朝之前须弥座 的柬腰多 为简 洁的壶 门形式均为直线叠 涩挑 出, 中唐 以后 , 始出现在束 腰上下施 加仰 、 开 覆莲 的须弥 座 形式 。 五室也….其 中堂就是 台基 的意思 。发展至宋代 , . ” 称之为“ 阶 下的线脚都是方角 的层层支 出形式 ,最 初并无 圆和莲瓣或枭 二、 须弥座式台基艺术 ( ) 一 须弥座的 由来 五代之后 , 枭混 莲瓣 的须 弥座式台基逐渐盛行 , 之后至宋 营造法 “ 须弥” 原为佛经中的山名 , 佛教圣 山称为 “ 须弥山” 印度 代发展至顶峰。基身 以小立柱或 内镶壶门作为分格 。《 , 卷十五《 砖作制度 ? 弥坐》 须 中对须弥座式 台基 的制作形制 把须 弥 山作 为 佛 像 的 基 座 , 以示 佛 居 于 圣 山 。在 中 国 , 西 大 式 》 山 “ 共高一十三 , 以二砖 相并 , 以 同的云岗石窟 中也有这种状似须弥山的佛像 台坐 ,可见是这 有 明确 的记载:垒砌 须弥坐之制: 此为率 。” 种佛像 台座最终演变为须弥 坐建筑 台基 。另一种看法认 为 , 《 佛经》 中喜马拉雅 山的意思 是须弥 山, 即喜 马拉雅 山做佛 座 以显示佛 的崇高伟大。 ( ) 弥座 式 台基 形 制 二 须 发展 至清代 , 须弥座 式台基艺 术得到进 一步发 展 , 纹 其 饰也别具一格。其形 制在《 营造算例》 中也有 明确记录 :须弥 “ 座 各层 高低 , 台基明高五 十一 分归除 , 按 得每份 若干 : 内圭角 须弥座大体上可以理解 为是一段 台基 ,其最 初在中国一 般只用作佛像座 , 后逐渐延 伸到各个领域 。 须弥座台基艺术是 十分 ; 下枭六分 , 带皮条线 一分 , 高七分 ; 共 柬腰八分 , 带皮 条 线上下 二分 , 十分 , 枭六分 , 共 上 带皮 条一分 , 高七分 ; 共 上枋 中国传统建 筑形式与外来建筑式样 的交融与发展 ,它不仅起 九 分 。 ” 到保护建筑主体 的实用功 能 ,同时也让原本厚重 的台基变得 三 、 语 结 台基艺术是 中国建筑 艺术 中的精粹 之一 ,是 古典建筑不 可或缺的一部分 , 是中国古代 匠人集体智慧的结晶。 它不仅是 建筑装饰的元素 ,同时又成 为烘托建筑 物等级与气势 的重要